?

Log in

No account? Create an account
face

alaev

Нельзя ли отправить дураков ремонтировать дороги?


Entries by category: общество

comment
alaev

Орда-3

В XIX веке появилась и одно время была популярна в Польше концепция поляка Францишека Духинского о том, что русские не имеют никакого отношения к славянам и представляют собой некий азиатский народ, родственников монголов, поработивший белоруссов и малороссов, а потом и самих поляков. Автор, надо отметить, был не какой-то провинциальный чудак, в 30 лет эмигрировал из Российской Империи во Францию и преподавал в Париже. О его работах в своё время одобрительно отзывался К.Маркс и некоторые французские историки. Однако со временем, после публикации и критики, концепция была признана в научном мире пропагандистской туфтой (на Украине она и сейчас прекрасно себя чувствует).

Что концепция звучит как-то странновато, можно понять, поставив рядом коренного москвича и типичного монгола, некоторая разница будет бросаться в глаза. Но тут нельзя не отметить, что сама идея "азиатского порабощения славян" вызывает у поляков какой-то нездоровый интерес. "Азиатская деспотия", "азиатское невежество", "азиатское варварство" - термины, обращённые к русским, выглядят как-то однообразно. Как будто мы наткнулись на некую больную тему.

При этом существует и другая, в чём-то похожая концепция о том, что сама польская шляхта, местное дворянство, произошла от неких древних кочевников-сарматов, живших в той же самой южно-русской Степи. Вопрос о том, верно ли это, тонет во тьме веков, и современными историками оценивается в основном скептически. Это не значит, конечно, что идею следует с порога отвергнуть. Вот, например, несколько старых изображений польских шляхтичей.

Polski1

Polski2

Polski3

Volski

От чувства, что перед нами не столько европейцы, сколько турки, так просто не отделаешься. На "сарматской теории" основана старая польская традиция, говорящая, что шляхта и смерды происходят из разных народов, которым не следует смешиваться. Мы видим здесь что-то очень похожее на этнические концепции казаков. Самое простое - предположить, что это и в самом деле так, по крайней мере частично. Только вместо полумифических сарматов в качестве источника "высшей расы" логичнее взять всё тех же татар Золотой Орды, раз уж ни про неё, ни про сарматов достоверной информацией мы не располагаем. Как и в случае казаков, шляхта была не тонкой прослойкой, а весьма широким общественным слоем. К моменту раздела Польши классическое российское дворянство составляло 1% населения, а в Польше к шляхте относилось 10%, в некоторых областях до 20%. Понятно, что это были не только помещики, но и обычные горожане, хорошо помнившие о своём "благородном происхождении".

Предыдущий пост вызвал некоторые перепосты и обсуждение, которое не всегда выглядело вдохновляюще. Кто-то вывел из текста, что казаки являются прямыми потомками монголо-татар, кто-то опроверг эту идею, заметив, что казаки всегда были православными. Добавим некоторые пояснения.

Человеческий разум, возможно, является самым сложным из наблюдаемых нами объектов. Если кто-то говорит, что он хорошо понимает его работу, перед вами фуфлогон с чрезвычайно высокой вероятностью. Что-то, конечно, про него сказать можно. Одним из предельно мутных и затасканных терминов для описания этой работы является "культура". Но мутной и расплывчатой она является в целом, а иногда культурная матрица превращается в закон, который общество паяльником выжигает в мозгах своих граждан.

Сейчас почти вся Южная Америка, а это довольно много народа, говорит на испанском языке и в первом приближении является католической. Этот наблюдаемый факт - результат весьма эффективного воздействия испанской культуры на местное население, обусловленный долгим периодом колониального господства. Из этого никак не следует, что все жители Южной Америки являются потомками испанцев, или что они теперь стали "испанцами" в культурном смысле. Оба утверждения неверны. Католичество там тоже получилось с изрядной местной спецификой. При завоевании произошло соприкосновение народов, и испанская культурная матрица начала своё победное шествие по головам аборигенов. Как именно это происходит, и от чего зависит, никто точно не знает, однако результат трудно не заметить.

И когда мы говорим про культурное влияние Орды на казаков или поляков, имеется в виду подобное трудноуловимое смешение культур, а не просто какое-то тривиальное копирование. Сам процесс с трудом поддаётся наблюдению, но его результаты могут иногда резать глаза.

То же знаменитое польское "Liberum Veto", весьма нетипичное для европейцев, намного более естественно для степных кочевников. В отличие от привязанных к земле и замкам феодалов, степное сообщество состоит из автономных единиц, для которых война всех против всех - естественное состояние. Несогласный с решением большинства может просто откочевать в неизвестном направлении. Степь никогда не была склонна порождать устойчивые и иерархически устроенные государства, хотя временами объединяться вокруг сильного ханского центра вполне способна.

Полезный практический вывод состоит в том, что реальная украинская культура является достаточно лоскутной, да ещё присыпанной сверху слоем большевисткой пропаганды о "древней украинской нации". На какой её пласт ты наткнёшься, беседуя с украинцами, заранее предсказать невозможно. Когда ты думаешь, что перед тобой славяне с христианскими традициями, результат может порядком удивить. Когда в 1861 году в России отменили крепостное право, русское общество восприняло это либо с радостью, либо по крайней мере спокойно. Вопрос давно назрел и перезрел. А поляки решили, что петербургские подлецы собрались отнять у них кровное имущество - смердов, которыми они владели веками, и в 1863 году устроили кровавое восстание. Польские крестьяне при этом симпатизировали не столько восставшим, сколько русской армии, по вполне понятным причинам. Попытки договориться с украинскими националистами по поводу ЛДНР могут иметь схожую результативность.

comment
alaev

Орда-2

Душу й тіло ми положим за нашу свободу,
І покажем, що ми, браття, козацького роду.
1862.


Распространённая идея, что истоками украинского национализма является лишь Галиция, "испортившая" прорусских малороссов, определённо является неполезной иллюзией. Ситуация там заметно сложнее. Известный идеолог Дмитрий Донцов, например, был уроженцем Запорожской области, а отнюдь не Галиции. Выглядел он так.

Dontsov1

Dontsov2

В Википедии можно подробно почитать про его представления об "украинском сверхчеловеке", татарской нагайкой загоняющего человечество к счастью. Поговорим об этом подробнее.

Сословная структура, многие века существовавшая в Европе, имеет под собой очевидный экономический базис: изначально общество делится на профессиональных воинов и крестьян, а из военного сословия через некоторое время формируется класс землевладельцев. В эпоху холодного оружия человек в доспехах, долгие годы оттачивающий боевое мастерство, против обычного крестьянина с топором это примерно как БМП против пехотинца в XX веке. Пока они тренируются, кто-то должен их кормить, производить оружие и доспехи, снабжать формой и лошадьми - общество естественным образом расслаивается на дворянство, владеющее землёй, и простолюдинов. Дворянство со временем начинает блюсти чистоту крови и образуется классическое сословие.

История казаков даёт нам в этом смысле довольно странный пример сословия, не являющегося ни дворянством, ни рядовыми землепашцами. С одной стороны, оно не замкнуто, там нет чёткого понятия благородного происхождения, исторически казачество прирастало за счёт беглых крестьян и холопов, т.е. этнически это самые обычные русские крестьяне, заметно поменявшие образ жизни. С другой, казачьи традиции упорно возводят казаков в разряд некоего субэтноса, местная культура понуждает их не смешиваться с обычным крестьянством, считать себя выше "мужиков" и т.п. Мы определённо имеет дело с необычным явлением.

При этом все попытки этнографов докопаться до истоков казачества заканчиваются в мутных тюркско-кавказских потёмках. Из глубин веков лезут какие-то черкесы, тюркские "вольные люди" и т.д. Самое простое объяснение - то, что в смысле культурной преемственности в лице казачества мы имеем дело с наследниками монголо-татарских военных гарнизонов. То есть это такие "белые татары", очень давно забывшие свои исторические корни. Оно неплохо объясняет многие наблюдаемые странности. Понятно, что гарнизоны не состояли из одних "дворян", это были рядовые воины, но и местное завоёванное население было для них чужаками, смешиваться с ним они не хотели и жили обособленно, считая себя привилегированной кастой. Традиция обязательной военной службы, связанной с кавалерией, тоже становится понятной.

За долгие века русское государство в итоге смогло придать казачеству более-менее цивилизованный вид, оно стало одним из основ имперского механизма. В том числе за счёт религиозного воспитания. Но полезно помнить, что эта благостная картина возникла после кровавого подавления долгой серии массовых казачьих восстаний. Болотников, Булавин, Разин и Пугачёв были казаками.

При этом для России в целом казачество было периферийным явлением, мало затрагивающим жизнь основной части населения, столиц и т.д. Но для Малороссии оно стало одной из культурообразующих основ, следы чего мы видим и в государственном гимне. Понятно, что формально текст является бессмыслицей: казаки никогда не составляли значимый процент населения Южной Руси, и никаким "казацким родом" среди предков там и не пахнет. Но украинские националисты видят своё прошлое не на малороссийских пашнях, а именно среди белых татар, с их азиатскими чубами, вусами, шароварами и старыми традициями грабежа тех, кто эти пашни возделывает. Во времена восстания Б.Хмельницкого он грабил Западную Украину рука об руку с Крымской Ордой, которая массово переправляла местных крестьян на рынки рабов.

Ergo, в культурном смысле они отождествляют себя не с основной массой славянского малороссийского населения, а по сути с монголо-татарскими оккупантами. Всё это прикрыто завесой веков, и в явном виде не осознаётся. Но если мы почитаем сочинения националистов, там чётко прослеживается разделение на некую "Соль Украинской Нации" и пассивную массу, которая сама не способна принимать решения. Понятна и их симпатия к нацистским лозунгам, и трудно скрываемое презрение к демократии.

В распространённой идее казачества как в некотором смысле "образцовых русских", опоре престола и отечества мы, по-видимому, видим густой слой имперской пропаганды, призванной заретушировать тяжёлые исторические проблемы этой важной части России. Увы, ретушь не всегда помогает.

comment
alaev

Орда

У нас в связи с Донбассом активно обсуждается некая "формула Штанмайера", а вот тут украинский журналист Олег Юліанович Радик опубликовал документ, который гордо назвал "формула Радика". Документ описывает, как именно следует реинтегрировать Донбасс в состав Украины.

Кратко программа в переводе с украинского выглядит так: "Когда мы войдем туда, последует 40 лет зачисток и антитеррора. Запрет русского языка для чиновников. Закрытие всех вузов. Всех. Пусть едут во Львов. Финансирование стукачей. Никаких пенсий. Пособия - только пострадавшим от русской оккупации. Фильтрационные лагеря для коллаборантов. Я на старости готов стать руководителем фильтрационного лагеря или полиции Горловки". Некоторые фрагменты опущены из-за нецензурной лексики.

Radyk

Это не анонимный интернет-воин пишет, а профессиональный львовский журналист, возможно, не слишком известный. Пост собрал несколько сотен лайков, частью восторженных. И я вижу текст подобного содержания никак не в первый раз, десятки подобных "программ", встреченных за последние годы, болтаются где-то в памяти. Когда их читаешь, возникает стойкое чувство, что они не могли быть написаны европейцами. Дело не в концентрационных лагерях, которые породили как раз европейские головы, а в простом соображении, что перед постройкой лагерей нужно сначала выиграть войну. Когда территорию ЛДНР будут контролировать ВСУ, фантазии можно попробовать реализовать - но за 5 лет этого не случилось, и нет признаков, что случится в обозримом будущем.

То есть люди не просто живут в каком-то тошнотворном выдуманном мире, но и не желают задумываться, как он связан с реальностью. На месте автора намного легче представить себе какого-нибудь муллу, вдалбливающего слушателям истины Корана, а не современного человека с полу-европейским образованием. Вот как раз на тему мулл недавно прочёл один очень познавательный текст по истории Южной Руси.

Он довольно длинный, краткая суть такова. Мы не совсем верно представляем себе историю Золотой Орды и прочих родственных ей образований. Когда про русских князей говорят, что они долго были данниками Орды, это верно. Татаро-монгольское господство оказало несомненное влияние на русскую историю. Но при этом возвышение Москвы было связано как раз с противостоянием Орде. Грубо говоря, Московская Русь возникла именно как анти-ордынская сила, которая в конце концов загнала степное мега-государство в могилу. Возможно, это было связано с географией: леса лучше чем что-либо иное способны спасти своих обитателей от степной конницы. В них можно накопить людские ресурсы и в конце концов создать дееспособную армию. Уязвимы были города, которые в лесу не спрячешь, но основная масса населения могла там укрываться, делая карательные набеги затратными и малопродуктивными.

Южная же Русь не имела этой естественной защиты. Степь для конницы в те времена была чем-то вроде железной дороги для европейских армий XX века. Войска можно было чрезвычайно быстро перебрасывать из одного места в другое, подавляя любые попытки к сопротивлению и не давая противнику накапливать ресурсы. И этот степной транспортный коридор давал Орде прямой доступ не только к Украине, но и Польше с Литвой. Известен довольно странный факт, что часть шляхты Речи Посполитой имела татарское происхождение - можно, например, лицо Ф.Э.Дзержинского вспомнить. Во Львове можно найти Татарскую улицу.

В обсуждаемом посте приводится длинный перечень фактов о том, что влияние Орды на будущую Украину, а также на Польшу и ВКЛ могло быть намного более сильным, чем на Северо-Восточную Русь. Например, московский князь Василий II получил последний ханский ярлык в 1432 году, а ярлык Девлет-Гирея литовскому князю Сигизмунду II (на русские земли) датируется 1560 годом. Центром местной степной империи стал тогда Крым. В 1500 году в Киеве ещё сидела ордынская администрация. В истории украинского казачества ясно видны татарские корни, начиная с костюма, и это же казачество в государственном гимне прямо провозглашено "лицом" украинского народа. Хотя казалось бы - где запорожцы, а где подольские гречкосеи.

Иными словами, в лице украинских националистов мы видим перед собой всё ту же старую добрую Орду, просто обтёкшую Русь с юга и неожиданно оказавшуюся от неё с западной стороны. Весьма любопытная мысль. Стойкая нелюбовь к рефлексии - родовая травма азиатского стиля мышления.

comment
alaev

Фон Мизес

В 1917 году в России случились известные события, а в 1921 знаменитый украинский экономист Людвиг фон Мизес написал одну из самых известных своих работ "Социализм", где утверждал, что построение социалистического общества невозможно. Если нет свободного рынка, на котором люди обмениваются товарами и рабочей силой, то невозможно понять, какие цены справедливы, а какие нет.

Если Вася принёс на базар 5 пар собственноручно скатанных валенок, а Петя - 5 шапок, пошитых им из собачьей шерсти, то совсем непросто понять, за сколько валенок ему стоит отдавать одну шапку. В некотором смысле проблема цен - центральный вопрос любой экономической теории. Тезис фон Мизеса говорит, что попытка искусственно устанавливать цены приведёт общество к экономическому краху.

Верен ли этот тезис, с ходу понять так же сложно, как устанавливать справедливые цены. Читателям в последующие 70 лет могло показаться, что тезис и практика не вполне точно соответствуют друг другу, однако в 1991 году ситуация кардинально поменялась. Интересную иллюстрацию можно найти в истории советской Грузии, про которую пишет К.Крылов. Текст по-крыловски тяжёл, липок и неприятен, но неплохо объясняет внезапный всплеск русофобии в Грузии. Советские цены в конце концов оказались такими, что обеспечили Грузии райскую жизнь. Местные обитатели логично сочли её результатом своих замечательных качеств: трудолюбия, ума и чувства собственного достоинства. Но потом что-то пошло не так.
https://www.apn.ru/index.php?newsid=37897

comment
alaev

Русские националисты

Этот журнал был создан в начале 2006 года, но на само ЖЖ я набрёл пораньше, и некоторое время просто читал его, не комментируя, или комментируя анонимно, уж не помню. Первый текст, который я тут прочёл, принадлежал К.А.Крылову krylov. Он был не совсем приличен, поэтому от точных ссылок воздержимся. Вопрос, что это за место, где публикуют такие тексты, и привёл меня в ЖЖ.

Крылов и тогда, 12 лет назад, называл себя русским националистом, и сейчас продолжает, и за это время я неплохо познакомился с темой национализма в России. Речь не идёт о каких-то сложных концепциях, а просто о группе людей, которые открыто и регулярно употребляют термин "русский националист" применительно к себе, т.е. о самоидентификации.

Среди них иногда встречаются неплохие и интересные люди. Но если кратко, в двух словах попробовать охарактеризовать их политические и исторические взгляды, то лучшим определением будет "обезьяна с гранатой". Гипотетический пример: если им по каким-то причинам захочется поддержать пенсионную реформу в России, они объявят, что повышение пенсионного возраста необходимо для спасения русской экономики, а их оппоненты стремятся похоронить надежды русских на счастливую жизнь, бездарно протратив все ресурсы не на развитие национальной экономики, а на прокорм многочисленных и полных сил молодых пенсионеров. Если, наоборот, захочется не поддержать, они точно так же объявят, что основной целью реформы является наглое ограбление русского народа и медленное убийство русских стариков непосильным трудом. Итоговый результат будет одинаков: если ты за русских, делай то, что мы говорим.

Это пример отчасти гипотетический, а вполне реальный состоит в позиции очень многих (возможно, большинства) обсуждаемых "русских националистов" по поводу известных событий на Украине в 2014 году. Казалось бы, абстрактно рассуждать про то, отчего русским станет лучше, а отчего хуже, можно долго, но украинские события не оставляют тут ни малейшего выбора. По итогам Майдана к власти пришли люди, почти открыто провозгласившие местных русских своими врагами, и для русских националистов это редкая и прекрасная возможность перейти от отвлечённых умствований к реальной защите реальных русских людей. В это трудно поверить, но большинство из них внезапно оказалось защитниками "достижений Майдана" и противниками ЛДНР. Впечатляющим символом этого безумия стал Русский марш 2014 года с украинскими флагами.

Логика, по-видимому, состояла в следующем. Главным врагом русских в России является сейчас В.В.Путин и его правительство. То ли сами по себе, то ли как некие духовные наследники "совка". Янукович на Украине был союзником Путина и тоже духовным наследником совка, т.н. "ватой", поэтому националисты должны поддерживать тех, кто его сверг, тех, кто выступает против Путина, и тех, кто борется с ватой в лице ЛДНР (напомним, что мы пытаемся обсуждать логику и мотивы обезьяны с гранатой). Тут возможны вариации, но общая схема такая.

Возможно, правильно оценить всю эту картину маслом можно, если держать в голове базисный тезис, что национализм - это учение о ненависти, о ненависти к иным этносам и расам. Если бы всё население планеты состояло из русских, странно было бы вести речь о русском национализме. Вообще говоря, ненависть - это не обязательно плохо, иногда она бывает вполне уместна, во время войны например. Но нужно отчётливо понимать, что лежит в основе твоей идеологии, и не забивать себе голову благоглупостями типа "русский национализм - это любовь к русскому народу". Увы, на основе ненависти чрезвычайно трудно выстроить позитивную политическую программу мирного времени, что мы и наблюдаем. На месте программы находится каша из случайных политических лозунгов.

Ещё раз увы, то, что русские националисты плохи и никуда не годятся, никак не означает, что у русских как этноса нет никаких проблем. Та новая и документальная информация о советском прошлом, которой мы сейчас располагаем, наводит на мысль, что советскую политику в национальных республиках можно было бы назвать "советским нацизмом". В Германии нацистская идеология утверждала, что есть один привилегированный этнос, а все остальные являются людьми второго сорта. Советская делала то же самое, но с обратным знаком - в каждой национальной республике были свои титульные граждане, а второй сорт повсюду доставался русским. Иногда это маскировалось лозунгом борьбы с недавним русским империализмом. И только в одной РСФСР политика была основана на лозунгах типа дружбы народов. Возможно, не стоит так говорить про все 70 лет советской власти, но в таких вопросах достаточно запалить костерок, а дальше он сам растёт и набирает силу. Насколько нынешние "русские националисты" полезны в решении этих проблем, мы смогли увидеть на примере Украины.

comment
alaev

Криптоколония-2

К слову, о великих сталинских стройках. Их каноническое советское изображение выглядело так: сбросив ярмо помещиков и капиталистов, освобождённые трудящиеся и инженеры явили миру невиданные образцы трудовой доблести, героизма и изобретательности, в результате чего на советской земле вырос, например, Днепрогэс и бесчисленной множество иных передовых промышленных объектов.

Сейчас мы знаем, что картина была несколько иной. Почитав википедию, можно узнать, что "«за выдающуюся работу на Днепрогэсе» 6 американских консультантов: Франк Фейфер, Чарльз Джон Томсон, Вильгельм Петрикович Меффи, Хью Купер, Фридрих Вильгельмович Винтер и Георг Себастьянович Биндер, возглавляемых шеф-консультантом Купером и инженером «General Electric» Томсоном, были награждены орденами Трудового Красного Знамени".

Иными словами, одними освобождёнными трудящимися дело не ограничилось. Успехи сталинской индустриализации напоминали то, чем в последние десятилетия занимался Китай: на "враждебном Западе" закупались технологии и специалисты, а задача большевиков сводилась к выкуриванию из деревень полубесплатной рабочей силы, доставке её на американские стройки и купированию социальных протестов. Прямо по классике:

По небу тучи бегают,
дождями сумрак сжат,
под старою телегою
рабочие лежат.
И слышит шёпот гордый
вода и под и над:
«Через четыре года
здесь будет город-сад!»


Можно сказать, что эти люди и руководили советской экономикой. Они определяли, сколько рабочих и какой квалификации им нужно, какое оборудование и т.д. Для иностранных специалистов на Днепрогэсе был выстроен отдельный посёлок с 6 кортами. В стране была создана специальная организация Инснаб, задачей которой было нормальное снабжение иностранцев. Ну а туземная рабсила могла и под телегой переночевать.

Репутация у большевиков была неоднозначной, орден Трудового Красного Знамени мог вызвать неудобные вопросы на родине. Хью Куперу, руководителю стройки Днепрогэса, пришлось даже отчитываться в Конгрессе. По-видимому, крупные специалисты ставили под удар карьеру, имея на то какие-то причины. Либо правительство давало им какие-то (негласные) гарантии, либо они были как-то связаны с коммунистами. Как отмечал П.А.Судоплатов, работа советской разведки в США сильно облегчалось тем, что многие американские инженеры, работавшие в СССР, имели социалистические взгляды и позже легко шли на контакт.

Когда говорят об криптоуправлении, представляется тайная комнатка в Кремле, где безвылазно сидит какой-нибудь Уильям Кентский, и куда Сталин регулярно забегает проконсультироваться. Гипотеза о комнатке вызывает, прямо скажем, серию вопросов. Но иностранных инженеров и европейских коммунистов в СССР 30-х годов было как сельдей в бочке, и никакую изощрённую конспирологию тут привлекать не нужно.

Регулярные консультации с ними были естественны не только для внешнего наблюдателя, но для самого советского руководства. Товарищи - грамотные специалисты, теоретически подкованы, почему бы и не посоветоваться в сложных вопросах. А за кем там обычно оставалось последнее слово, широким массам знать не обязательно. Во вполне официальных воспоминаниях о Сталине отмечается, что у него была устойчивая привычка негласно обсуждать проблемы с группой специалистов, вырабатывать общее мнение, а потом излагать его в форме приказа от своего имени. Что, в частности, быстро привело к формированию "культа личности". Непохоже, правда, что там одна Англия была в игре.

Воланд, "иностранный профессор", глумящийся над советскими обывателями - отличный символ того времени. Интересно, что где-то к 1935 году всё это начало постепенно сворачиваться.

comment
alaev

Галковский и США

Около трёх лет назад Д.Е.Галковский написал пару постов, что США быстро деградируют и скоро от их былого величия может мало что остаться. Символом этой деградации стал президент-мулат, но суть дела, разумеется, состояла в некоторых серьёзных процессах, набирающих силу внутри американского общества.

Прогнозы были интересны, но не настолько убедительны, чтобы принять их за окончательную истину. Однако избрание Трампа и то, что за этим последовало, выглядит совсем уж странно, а прогноз стал казаться куда более реалистичным. Об этом ещё один пост Галковского, тоже весьма любопытный.

Возможно, суть проблемы в том, что число людей, предпочитающих жить за счёт (пока ещё очень богатого) государства, всё время растёт, а число тех, кто кормит это государство, снижается. В том числе по причине бурной иммиграции и демографического вымирания белого населения. Вывоз капитала играет в те же ворота. В условиях же демократии противоречить воле большинства не очень удобно, и чем это может закончиться, догадаться несложно.

Последние решения Трампа и республиканцев, в том числе резкое сокращение социальных программ и планы выхода за 10 лет на бездефицитный гос.бюджет, вызывают определённое уважение, поскольку проблема по крайней мере осознаётся. Но удастся ли что-то реально изменить, совсем не очевидно. Звезда супердержавы, сказочно разбогатевшей, пока остальной мир сжигал себя в топках двух мировых войн, может скоро закатиться.

comment
alaev

206. Праведная Россия

Впервые в жизни прочёл политическую программу, с которой согласен более чем на 90%. Она довольно короткая и ёмкая, выложу её сюда целиком. Язык мог бы быть, конечно, и попроще. Впрочем, сводить любой политический текст к агиткам для широких народных масс не всегда правильно.


МАНИФЕСТ
ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ
"ПРАВЕДНАЯ РОССИЯ"


Цель нашего движения - сильная и процветающая Россия, граждане которой гордятся тем, что живут в обществе, стремящемся не только к экономической мощи, но и к высшим нравственным идеалам.

Краткое содержание:
1. Экономика и формы собственности
2. Центральная власть
3. Местная власть
4. Национальный вопрос и иммиграция в Россию
5. Социальная политика государства
6. Внешняя политика и вооружённые силы
7. Цензура и свобода слова


1. Экономика и формы собственности

Ни государственная, ни крупная или мелкая частная собственность не являются сами по себе источником процветания или упадка государства. У каждой из них есть свои достоинства, а также свои больные места. Власть, опираясь на опыт и учёт всех особенностей, должна делать выбор между государственной и частной собственностью для каждой отрасли экономики отдельно. Хороша та форма собственности, которая ведёт к развитию этой отрасли и процветанию государства в целом.

Главная задача власти - создание системы законов, надёжно защищающих права и собственников, и наёмных рабочих, и государства как получателя налогов. И предприниматель, и работник должны быть уверены, что в случае нарушения их прав суд быстро восстановит справедливость. Права собственности должны быть неприкосновенными, и нарушаться лишь в двух случаях: либо по решению суда, либо когда правительство принимает решение о национализации в данной области экономики. В последнем случае собственники имеют право на справедливую компенсацию.

Теневая экономика, скрывающаяся от налогов и действующих законов - язва на теле нашего общества. Она развращает целые слои и поколения нашего народа, прививая им правовой и нравственный нигилизм. Ей должна быть объявлена война. То же самое касается преступного сращивания бизнеса и покровительствующих ему гос. чиновников. Все законные меры борьбы с этим явлением должны неукоснительно и повсеместно проводиться в жизнь. Чиновничья коррупция и теневая экономика тесно связаны и подпитывают друг друга.

Мы верим, что народ, освободившись от гнёта коррумпированных чиновников и полукриминальных работодателей, от незаконных поборов и вымогаемых взяток, сможет проявить свои лучшие качества: честность, законопослушность, трудолюбие и уважение к общественным нуждам.

2. Центральная власть

Мы полагаем, что на том историческом этапе, который сейчас проходит Россия, лучшей формой устройства центральной власти являются прямые выборы президента и парламента. Любая попытка вмешаться в ход справедливых и честных выборов с целью искажения их результатов должна рассматриваться как разновидность государственной измены, и караться с той же строгостью и неотвратимостью.

Чтобы это стало возможным, необходимо укреплять и совершенствовать механизмы общественного контроля за выборами. Не менее важной задачей должно стать становление в России независимого и беспристрастного суда. Мы выступаем за прямые выборы судей первой инстанции (мировых судей).

Механизм создания политических партий должен быть достаточно простым и прозрачным. Процентный фильтр для прохождения партии в парламент не должен превышать 3% голосов.

3. Местная власть

Мы выступаем за укрепление самостоятельности регионов, в том числе за счёт развития местной демократии. Вместе с тем мы понимаем, что частные интересы регионов могут вступать в противоречие с интересами государства в целом. Вопрос о разделении полномочий между центром страны и региональными властями должен решаться только в общегосударственном масштабе, для всех регионов одновременно. Недопустимы какие-то особые условия для отдельных субъектов федерации.

Те вопросы, которые могут успешно решаться на местном уровне, должны быть переданы на этот уровень. Должна существовать возможность создания региональных партий. Необходимо до предела упростить механизм проведения местных референдумов в отдельных регионах и населённых пунктах.

Мы также выступаем за создание новых демократических механизмов, которые могли бы прямо связать выборы с повседневными нуждами и интересами населения. В частности, жители регионов и отдельных населённых пунктов должны иметь право выбирать своих представителей в общественные советы при государственных учреждениях. Члены такого совета должны получить полный доступ к информации о деятельности данного учреждения. Подобные советы могут быть созданы при школах, вузах, больницах, отделениях полиции, воинских частях и т.д. Вопрос о создании такого совета должен решаться через местный референдум.

4. Национальный вопрос и иммиграция в Россию

Все граждане России должны иметь одинаковые права и обязанности перед законом, не зависящие от их национальности. Никакие преимущества не могут предоставляться каким-то избранным национальностям. Так называемые национальные республики в составе РФ должны быть полностью уравнены в правах с другими субъектами федерации.

При этом все народы, проживающие на территории России, имеют право на сохранение своих традиций и обычаев. Это право должно быть реализовано через механизм местной демократии. Федеральное законодательство должно быть устроено так, чтобы допускать существование региональных законов, корректирующих его отдельные положения в соответствии с местными традициями. Для принятия таких законов необходимо их одобрение 2/3 голосов на местном референдуме.

Во избежание роста межнациональных противоречий необходимо проводить осторожную политику в области межрегиональной миграции. Право на свободный выбор места жительства гражданами России должно быть существенно ограничено. Правила долговременной регистрации переселенцев из других регионов могут устанавливаться местными властями.

С ещё большей осторожностью нужно относиться к трудовой миграции в Россию из других государств. Хорошо известны угрозы, которые несёт с собой такая миграция: рост преступности, безработица среди коренного населения, падение культурного и образовательного уровня. Привлечение иностранной рабочей силы должно строго регулироваться федеральными и местными властями через механизм квот. Незаконной миграции должна быть объявлена война. Долговременное пребывание иностранцев в России возможно только при наличии визы.

Процедура получения гражданства России для иностранцев должна быть достаточно сложной. Исключение может быть сделано только в рамках специальной программы возвращения соотечественников: для людей, чьи предки проживали на территории современной Российской Федерации.

5. Социальная политика государства

Современная Россия получила от прошлого достаточно много социальных программ: бесплатную медицину, бесплатное среднее и высшее образование, гарантированные пенсии и многое другое. Эти социальные завоевания необходимо сохранять и поддерживать на достойном уровне.

Одной из главных задач государства должна стать поддержка достаточного уровня рождаемости среди коренного населения России. Первейшая задача - это рост населения России не за счёт иммиграции, а за счёт естественного прироста. Инструменты для её решения хорошо известны: пособия на детей, налоговые льготы, материнский капитал, недорогие детские сады и т.д. Усилия в этом направлении нужно наращивать до тех пор, пока задача не будет решена. Упор должен делаться не на многодетные семьи в отдельных регионах, а на поддержку вторых-третьих детей в семье по стране в целом.

Вместе с тем мы понимаем, что чрезмерный рост социальных программ может стать непосильным бременем для экономики страны, губя её конкурентоспособность. Кроме того, он может вести к росту иждивенческих настроений. Социальная политика государства в отношении трудоспособного населения в первую очередь должна быть нацелена на помощь в создании новых рабочих мест и поиске работы. За счёт бюджетных средств могут финансироваться программы по переобучению, а также по переселению людей в регионы, где ощущается недостаток рабочей силы.

Мы выступаем за всестороннюю поддержку частной благотворительности.

6. Внешняя политика и вооружённые силы

Выступая за мирное сосуществование народов, мы понимаем, что расстояние до этого идеала в данный момент слишком велико. В силу исторических причин Россия является одной из крупнеших военных держав в мире, и на ней лежит ответственность за поддержание существующего миропорядка. Состояние её вооружённых сил должно соответствовать уровню этой ответственности.

Выступая за переход к профессиональной армии в исторической перспективе, мы допускаем, что призыв в армию в силу экономических причин может сохраняться ещё какое-то время.

Помимо технического перевооружения армии, важнейшей задачей должно стать укрепление воинского духа. Нужно добиться того, чтобы в армии царили отношения товарищества и взаимного уважения между рядовыми военнослужащими. Там, где необходимо принуждение к порядку и дисциплине, этим должны заниматься наделённые нужными полномочиями офицеры, и только они. Служба в армии должна стать нравственной школой и предметом гордости для всех, кто там был.

7. Цензура и свобода слова

Мы выступаем за максимально широкую свободу слова. Свободные и независимые СМИ являются неотъемлемой частью современного общества, помогая ему искать болевые точки и пути их лечения. Каждый человек должен суметь отличить безответственных демагогов от людей, обладающих знанием и опытом, а "жёлтую" прессу - от заслуживающих доверия источников информации.

По тем же причинам мы выступаем за свободу мирных собраний и демонстраций.

При этом мы допускаем, что граждане России могут потребовать оградить их от безнравственных или оскорбительных для их чувств высказываний. Законы, ограничивающие свободу слова, после принятия их парламентом должны в обязательном порядке пройти через общенародный референдум, получив на нём не менее 2/3 голосов. Любые цензурные запреты должны быть сформулированы предельно ясно и доступно для понимания широкими слоями общества. Нельзя запретить "пропаганду гомосексуализма", но можно запретить публичные мероприятия, специально направленные на популяризацию этого аморального отклонения.

282-я статья УК РФ является печально известным примером закона, который вводит определённые цензурные ограничения, и при этом содержит крайне расплычатые и неясные формулировки. Эта статья должны быть отменена, а все осуждённые по ней - выпущены на свободу и реабилитированы.

comment
alaev

203. Политический дозор

Сегодня первый раз побывал в суде. Судили не меня, с "обвиняемым", назовём его А., познакомился в коридоре перед заседанием, и был там в основном ради моральной поддержки. Сама история определённо заслуживает изложения. Дело является административным, максимум, который грозит А. - 15 суток, но не будем пока называть его имени, чтобы случайно не навредить.

Суд являлся отголоском известных событий 6 мая в Москве, которые немного неожиданно затронули и Новосибирск. А. был в это время в Москве, сходил на митинг на Болотной площади, в 19-30 ушёл оттуда и ещё 3 часа гулял по Москве. Примерно в 22-30 он шёл по Пятницкой улице как самый обычный пешеход и попал, что называется, под облаву. Поперёк улицы выстроилась цепочка омоновцев, которые стали зачищать её от пешеходов, загоняя всех к станции метро "Новокузнецкая". Никакого шествия там не было, лозунгов никто не кричал - просто власти решили, что людей на этой улице быть не должно. А. уже собирался через несколько секунд спуститься в метро, как из рации одного из омоновцев раздалась команда, и они все бросились на толпу, закидывая людей в автобус с решётками.

В итоге А. попал в отделение, просидел там некоторое время, и на него составили протокол, не имеющий ни малейшего отношения к действительности; задержанных было довольно много, и им всем подряд приписали несанкционированное шествие, выкрикивание лозунгов, отказ разойтись, сопротивление полиции, нецензурную брань и ещё пару вещей такого сорта. Всё это закончилось указанием явиться в суд по месту жительства, т.е. в Новосибирске.

Сегодня он попробовал восстановить справедливость, обвинив составителей протокола во лжи. Насколько я понял, в деле есть показания обвиняемого и два туфтовых рапорта от омоновцев. Первое заседание выглядело вполне прилично: ничего похожего на известную О.Боровкову мы не увидели, судья, кажется, честно старалась разобраться в ситуации, адвокат попросила вызвать в суд свидетелей, т.е. омоновцев, и дело пока кончилось тем, что в Москву будет отправлен запрос на дополнительные доказательства, типа съёмок с камер, и суд попробует организовать допрос свидетелей по видеосвязи.

Что будет дальше, пока, конечно, неясно. Но если обвинение вообще будет снято, это станет неплохим прецендентом.

comment
alaev

190. "Русское национальное единство"

Хорошей иллюстрацией к реальной работе с национальным движением может послужить история знаменитого РНЕ. Оно было создано в 1990 году, а в 2000-м по сути прекратило существование; жизненный цикл проекта составил 10 лет.

Несколько известных фактов: его создателем и бессменным главой был Александр Петрович Баркашов. Родился в 1953 году в семье рабочего, после армии 11 лет работал электрослесарем, в 1985 году резко поменял род деятельности, вступив в общество "Память" и быстро добравшись там до руководящего верха. В 1990-м создал собственное движение. Его эмблемой была слегка замаскированная свастика; приветственным жестом - вскинутая вверх со словами "Слава России!" рука с открытой ладонью, "древнейшее славянское приветствие"; официальной формой - чёрные рубашки. Парадная картинка с официального сайта, который в летаргическом состоянии существует и поныне, выглядит так:

РНЕ


В пору расцвета в движении официально состояло до 20000 человек. В 1997-м оно провело Всероссийский учредительный съезд, на котором было около 1000 делегатов. К 1998 году отделения РНЕ действовали во всех 109 муниципальных районах Москвы. В 1999-м движение пыталось участвовать в выборах в Думу, но не смогло из-за проблем с регистрацией. Мрачные чернорубашечники 10 лет были олицетворением русского фашизма, зловещим жупелом для одних и символом надежды для других. В 2000-м всё это резко закончилось, как будто из магнитофона выщелкнули надоевшую кассету.

Лучше понять, что это, собственно, было, можно, почитав недавнее интервью Дмитрия Дёмушкина, который входил в руководство РНЕ в конце 90-х. Можно задаться вопросом о достоверности его слов, но не очень понятно, какой смысл искажать информацию об организации, которой уже 10 лет не существует (не считая роли самого автора, которая нас сейчас не интересует). Факты известны ряду людей, Дёмушкин занимается публичной политикой, и уличить его во лжи было бы несложно. К тому же сам он кажется простоватым и искренним человеком - будем считать, что там сказана в основном правда.

Начало 90-х - более туманный период деятельности РНЕ; известно, например, что его бойцы принимали участие в обороне Парламента в 1993 году. Те события сами по себе достаточно загадочны, и от их анализа мы воздержимся.

Что важно - в конце 90-х РНЕ получало серьёзное финансирование из неясных источников. По мнению Дёмушкина, деньги платили коммерческие структуры, опасаясь будущего прихода РНЕ к власти. Версию не кажется серьёзной, если учесть очень скромные успехи движения в публичной политике; но деньги вовсе не были несерьёзными. Их надо было делить - и в конце существования РНЕ руководство оказалось морально разложено этой задачей. По словам Дёмушкина, всю верхушку, кроме самого Баркашова, можно было смело обвинять в хищениях, и моральный климат там был достаточно тяжёлый.

Кроме того, РНЕ, несмотря на свой зловещий вид, отнюдь не враждовало с ельцинским режимом, от идеалов русского национализма, мягко говоря, далёким. Оно постоянно и тесно сотрудничало с МВД и с армией; долгое время вся информация по членам РНЕ проходила через руки Д.Г. Вдовина, действующего офицера милиции, который занимался работой в движении "в свободное от дежурств время". Участники движения иногда привлекались к охране общественного порядка, т.е. были чем-то вроде дружинников. Одним из официальных каналов финансирования стало соглашение с железной дорогой об охране ряда объектов. С 1995 по 1999 год бойцы РНЕ официально работали на Московско-Рязанском направлении, отчисляя несколько процентов с зарплаты в общую кассу. Под их охраной находилось и несколько заводов.

Идея, что при всём этом РНЕ является чем-то типа оппозиции, борющейся за власть, могла казаться осмысленной только в условиях политического инфантилизма, нередкого среди пост-советского населения. Гос. структуры могли прекратить существование РНЕ в таком виде в любой удобный момент. Момент настал в 1999 году: попытка принять участие в выборах была грубо пресечена Минюстом, а борьбу с "гидрой русского фашизма" формально возглавил Ю.М. Лужков. Проведение второго съезда РНЕ в Москве было запрещено, охранные контракты разорваны, негласное финансирование, скорее всего, тоже остановили, среди руководства произошёл раскол, и РНЕ сдулось как воздушный шарик. Попутно выяснилось, что Баркашов к этому времени, грубо говоря, запил и утратил интерес к работе. Сейчас, в 57 лет, он выглядит примерно так:

А.П.Баркашов


Что можно считать итогом 10-летнего существования РНЕ? Во-первых, очевидно, это создание у немалой части народа иллюзии, что в РФ существуют грозные оппозиционные силы, ведущие борьбу с режимом, ненавистными "демократами", плотно обсевшими власть нац. меньшинствами и т.д. Если немного подождать, то русское движение наберёт силу и что-то в стране изменится.

Кроме того, часть политического активного населения вступала в РНЕ, и на стол начальству ложились аккуратные списки потенциальных подозреваемых, кандидатов в информаторы, а также масса другой полезной информации. Дёмушкин говорит, что через РНЕ прошло много московских скинхедов; они быстро разочаровывались и в рядах движения не задерживались, но в соответствующий список, очевидно, попадали. Немаловажно и то, что итоговый результат оказал очевидное деморализующее действие на сочувствующих РНЕ: вывод о том, что русское движение неспособно ни на что, кроме маршей и ругани в адрес нац. меньшинств, напрашивался сам собой.

С противоположного края РНЕ служила крайне полезным пугалом, укрепляющим враждебное и презрительное отношение к русской массе у части интеллигенции. Идею о том, что только авторитарное правительство, пренебрегающее демократическими нормами, может уберечь её от ужасов русского фашизма, новой не назовёшь, но её действенность с годами не снижается.

Были ли спецслужб РФ какие-то другие планы использования РНЕ, сейчас трудно понять. Возможно, военизированные отряды могли бы сыграть некоторую роль в случае обострения обстановки в стране, которое так и не наступило. Но в любом случае можно смело сказать, что проект себя окупил.